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「バラタナティヤムその１」からの続きです。 (九つの感情、ナヴァ・ラサ) バラタナティヤムに「ヌリッタ」と「ヌリティヤ」という二つの要素が影響していることは前のページですでに書いた。感情豊かな舞踏表現の中にひそむ無機質な表現が、世界最古の舞踏芸術を非常に神秘的なものにしている。とはいえ、その豊かな感情表現もまた、バラタナティヤムの大きな特徴の一つである。 インドの芸術における感情表現を表す言葉に「ナヴァ・ラサ」というものがある。「ナヴァ」は九つを意味し、「ラサ」は感情、情感、おもむき、などを意味する。日本で言われるところの喜怒哀楽を拡大した概念である。以下、紹介する。 (１) シュリンガーラ(恋情) 上記の九つの感情を確実に表現することが舞踏家には求められる。表現の中心となるのが顔の表情である。以下、ギャネンドラ・バジパイ氏の写真で紹介する。 |
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(ムドラー、印相) 「印を結ぶ」の「印」であり、日本にあっては、仏像の印相がよく知られている。また、忍者映画等に登場する「九字護身法」などを唱える時の手の動きもまた同様である。密教などに多用される印、つまりムドラーには、特別な力が宿ると考えられる。 インドにおいては、ヒンドゥー緒神の神像にムドラーが見られるほか、修行者サドゥ、とりわけ苦行者系サドゥ(ナガサドゥほか)が積極的にムドラーを生かしたポーズをとりたがる。また、宗教者でなくても、指先によるゼスチャーを多用するインド人は数多く、ときに見惚れるほどだ。インドはまさにムドラーの国である。 バラタナティヤムをはじめとするインド舞踊においてもムドラーは非常に重要視されている。ムドラーは感情の詳細を伝えるだけでなく、舞踊全体を導き、そこに神秘的で大きな力を生み出す役割を果たしる。 |
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(ギャネンドラ・バジパイ氏のプロフィール) 優れた指導者パドマシュリ・グル・サロジャ・ヴァイディアナタンの指導の下、バラタナティアム古典舞踊タンジョール流の伝統的な訓練を受ける。インド全土、及び海外公演多数。インドTV出演多数。「デリー・ドゥールダルシャン・ケンドラ（デリーテレビジョンセンター）」から 2008年5月2日現在、もっとも近い公演が5月30日に東京、荻窪で行われる。詳細については下記URLからどうぞ。 |
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